孔子的个人简介
孔子
孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
英文译名：Kongzi或 Confucius.
【孔子经历】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结.
孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。
孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。
69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时，突然得知子仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
《论语》全文
孔子,三千弟子,七十二贤人
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张.........
【政治生涯】
孔子和李白一样，有着不顺畅的政治经历，孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多,在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已50多岁，迫于形势，他离开了鲁国，开始了被后人称之为周游列国的政治游说，14年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
【孔子其人】
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第，都是他的做人准则。
【孔子家世】
孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。
孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。
孔子生了孔鲤，字伯鱼，活了50岁。
孔鲤生了孔及，字子思，活了62岁，著作有中庸,成为儒家经典之一。
依次下传是：
孔白，字子上，活了47岁。
孔求，字子家，活了45岁
孔箕，字子京，活了46岁
孔穿，字子高，活了51岁
孔慎，活了57岁，曾当过魏相
孔鲋，活了57岁，曾当过陈涉博士
侄儿孔襄，活了57岁，曾当过汉孝惠帝的博士
孔忠，活了57岁
孔忠生了孔武
孔武生了孔延年和孔安国
孔安国是汉武帝的博士
孔安国的儿子叫孔昂
孔昂的儿子叫孔驩
【曲阜“三孔”】
孔庙、孔府、孔林举世闻名。孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。
孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
孔庙：建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，座落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。
杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。
孔林：位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。
曲阜孔庙、孔林、孔府（英文名称：Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu）于1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》（编号: 200-012）。
世界遗产委员会评价：孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。孔庙,孔府,孔林,世界遗产
孔子年谱
淦字取名表示什么意思
淦字取名好不好
淦，读作gàn，基本字义1.水入船中；2.河工称起伏很大的激浪；3.姓。
可以寓意希望孩子长大后有一番事业啊什么的，挺好的
淦字起名好不好？
【王泳淦】的姓名综合评分：92（满分为100分，60分及格）
【王】，繁体：王，拼音：wáng，五行：土，笔划：4，姓名学解释：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（吉）
【泳】，繁体：泳，拼音：yǒng，五行：水，笔划：9，姓名学解释：克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。（吉）
【淦】，繁体：淦，拼音：gàn，五行：水，笔划：12，姓名学解释：（吉）
姓名五格测试
天格：5人格：13地格：21外格：13总格：25
人格13有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
地格21有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
总格25有以下数理暗示：
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
刚情运【性刚固执、意气用事】
外格13有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【土火木】
吉凶分析：【吉】
命格简批：【希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配搭，惟有患脑疾的缺点。】
希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。（吉）
1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。天运五行属水，一生难发展，晚景较佳。
2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
对基础运的影响：
境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）
对成功运的影响：
能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。（吉）
对人际关系的影响：
热情好礼，乐善好施;表面乐观内心劳苦，而24数在人格者可白手起家，24数以外，易有胃病、腹病及外伤。（吉）
对性格的影响：
其内具爆发性的品质，表面却极平稳。如火燃溼木一样，虽起初烟而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告诉他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者居多。如人格部为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
天格 5的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）
福禄长寿的福德集门数。【大吉】
基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相......
淦字取名好不好
首先要选字吉祥健康，意义好；组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；
既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
有缘相遇是缘分,你我人生更精彩——李雅潆
雅潆取名免费鉴定姓名私人订制姓名.
淦的意思是什么，能不能起名字用
男孩：黎昕(黎：黎明昕：明亮的样子)；睿渊(睿智;学识渊博)；烨霖烨：光明；训熙；训鑫；擎宇（意思同上）；诗乔；远航（好男儿，就放他去远航吧）；鸿煊(鸿：大也煊：光明）；昊苒；志泽(泽：广域的水源)；波琪；伟泽(伟：伟大泽：广域的水源)；炎彬(炎：燃烧彬：形容文雅)；子轩；思逸；
女孩：美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）；璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名；倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）；雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）；梦烨；欣妍（开心愉快，妍是美丽）；炵栖；金微；雨婷（温柔，聪明，漂亮）；佑怡(怡：好心情)；潆心；月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）；紫雁；心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）；欣溶（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）；妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）；
其实还有更多好名字，喜欢的话关注我的其他回答吧。。。。希望您尽快选到好名字。
淦字什么含义
查《打字、识字两用手册·通用规范汉字多元码及第6版页码》，知11画【淦】字为4975号二级通用规范汉字。多元码为ih。详见第6版《现代汉语词典》第425页的解释。
【淦】Gàn淦水，水名，在江西。姓。
淦字取名好不好,名叫周亿淦
首先算是生僻字了，容易念错，另外意思也不太好，取名字还是家常一些为好。还有就是三个字五行分别为金土水，水克土，不论八字喜忌，怎么说都不是最好的配置。数理也很一般。
淦这个字是什么意思？
淦
gàn
(1)
(也作汵)
(2)
水渗入船中 [water leak into ship]
淦,水入船中也。――《说文》。段玉裁注:“水入船中,必由朕(舟缝)而入。淦者,浸淫随理之意。”
(3)
涂泥 [apply mud]
淦,泥也。――《说文》。段玉裁注:“谓涂泥也。”
(4)
捕鱼――《史记》淦雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。淦：捕鱼也
淦
gàn
(1)
河工术语。大溜;激溜 [torrent]。又河流中泓,由于河底坎坷不平,激溜成浪,起伏甚大者,在黄河下游,也称为淦
(2)
淦水,在江西省境 [Gan River]。源出清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江
淦河，在湖北咸宁市内。
(3)
船舱中的水 [water in ship's hold]
淦
gànㄍㄢˋ
(1)
水入船中。
(2)
河工称起伏很大的激浪。
(3)
姓。
郑码：VPVV，U：6DE6，GBK：E4C6
笔画数：11，部首：氵，笔顺编号：44134112431
淦姓
关于淦氏起源民间有几种说法:
一:以水为氏，江西永修多此姓;淦水,源出清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江
二:宋高宗时东北有一金姓高官犯了官司，为让他躲避官司，有人暗中向宋高宗说情，宋高宗便指了一条变通之道，让他南下隐姓埋名躲避朝廷惩处。后来金姓高官来到了江西省永修县定居，并在自己的金姓前面加上三点水，由金变淦
三:据传，南宋偏安一隅皆因受北方金国冲击，南宋上下许多能人志士上谏朝廷北上抗金，其中南方一支金姓义士引起了朝廷的注意，为将该支金姓义士与北方金姓区别，朝廷特地在金姓旁添加三点水，赐姓为淦。
四:淦姓起源江西鄱阳县金姓,金斌赖官至节度史,因金国与南宋开战,高宗下旨各地勤王,其面圣时,高宗在睡梦中听一太监说"金兵来"到,下得钻到龙桌下.后看见进来的是金斌赖,就说,恭卿,你的名字不好,就在金字前加三点.这就是淦姓的由来
五:淦姓原姓金,是匈奴休屠王的太子金日磾的后人，据传宋高宗一日翻阅批文,偶见一制置姓金名赋,望文生义,联想到金国之恶,如有梗刺喉,笔一举,给金边上添三点水,改为淦,一洗金耻,今日江西淦姓后代,多源于此。
笔者为淦氏族人,祖籍江西省永修县九合乡廖坊(江西淦氏多源于此),我曾经见过《仪林淦氏族谱》但没看过,可笔者父亲却仔细看过,父亲讲族谱是宋代大儒陆九渊所做的序,据族谱记载淦姓是在宋高宗在读某节度使“金斌赖”奏折时因为其名与“金兵来”相似故赐姓“淦”而为“淦斌赖”。从“淦斌赖”以上可推塑其祖“金光陈”。再往前推关于族系源流的记录均语焉不详,但起源是汉代匈奴休屠王的太子金日磾，金日磾后来归顺汉朝被拜为车骑将军，封金其为秺侯。
族谱上还记载淦国英、淦国荣之父（名字忘了）于明清时期（一说避难，一说谪迁）。为一渡河老者指点：江西省永修县九合乡廖坊洲地形为“龙”（四面环水，洲上有麋鹿和仙鹤）乃福地，故定居发家至今。现今永修县淦姓都是国英、国荣后代。国荣迁出廖坊，先今廖坊村近千户，无一杂姓，九合乡淦姓占半数之多，都出自国英。
清人王士祯《池北偶谈·谈献六·丛氏》：“江西多淦氏，旧传亦金日磾后。有金赋者为制置使，宋高宗为加点水，遂有淦姓。”
综上笔者认为：
第一种说法太笼统不足以为信；
第二，三种说法皆为后人猜测，无史实资料能佐证，不可信；
第四种说法有一定的可信度，但太过於戏说......
淦字五行属什么
淦的五行：
水
[拼音][gàn]
[释义]1.水入船中。 2.河工称起伏很大的激浪。 3.姓。
淦，这个字是什么意思
淦
gàn部首氵笔画 11五行水五笔 IQG
基本释义
1.水入船中。
2.河工称起伏很大的激浪。
3.姓。
详细释义
〈动〉
(也作汵)
水渗入船中
淦,水入船中也。——《说文》。段玉裁注:“水入船中,必由朕(舟缝)而入。淦者,浸淫随理之意。”
涂泥
淦,泥也。——《说文》。段玉裁注:“谓涂泥也。”
〈名〉
河工术语。大溜;激溜。又河流中泓,由于河底坎坷不平,激溜成浪,起伏甚大者,在黄河下游,也称为淦
淦水,在江西省境。源出清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江
船舱中的水
用淦字取一个男孩的名字，淦字在后面。
雨淦
雨：雨，从云层中降向地面的水。
《说文解字》释云：水从云下也。一象天，冂象云，水霝其闲也。凡雨之属皆从雨。
淦：河工术语。也用于水名。
《说文解字》释云：水入船中也。一曰泥也。从水金声。
雨表示教泽、雨燕、雨露；淦表示激浪、淦水，意义优美。
意蕴该名字可以趣解为：“教泽•激浪”。
院落起名大全
以下是一些中文的院落名称：
1.栖迟院
2.山舍院
3.花满堂院
4.君子轩
5.良栖院
6.山院
7.春光亭
8.栖云馆
9.奢野院
10.一宅院
11.可中亭
12.璟瑄殿
13.御墅
14.龙井院
15.含辉楼
16.桂香亭
17.北平院
18.花园
19.赏心亭
20.青枫亭
21.山楂院
22.小院
23.多景台
24.昭阳馆
25.童话院
26.树屋
27.沁雅轩
28.雪嫣殿
29.山水院
30.谈西
31.柳浪亭
32.翼然亭
33.坡山院
34.乡大
35.清夏堂
36.怡蓉苑
37.乐之院
38.野陌
39.春泽斋
40.栖鸾轩
41.野隐院
42.西翠
43.听雨园
44.凤寰院
45.域木
46.竹坞
47.濯缨阁
48.见山楼
49.遥远的山
50.樨香轩
51.翊坤馆
52.朴宿
53.微澜
54.馆娃殿
55.秋阑阁
56.日子
57.隐庐
58.华阳台
59.飞鸿堂
60.间虚
61.谷岩
62.沁芳亭
63.畅和堂
这些院落名称富含丰富的文化内涵和寓意，可以根据您的需求和喜好选择适合的名称。
