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哪个寺庙起名

提问者:招财是只猪
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标签: 宝宝取名
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  • 火热的吻火热的吻2024-04-27超过78用户采纳过TA的回答

    如何为寺庙取名

    我觉得为寺庙取名的话,你就可以考虑当地的一个风俗习惯,就是说你们当地是推崇怎样的一种价值观,就去怎样的名字,像比如说杭州的灵隐寺,你也可以根据附近的一些有名的山川河流命名。人活一辈子,就活一颗心,心一切就都心强大了,一切问题,都不是问题。

    人的心,虽然只有拳头般大小,当它强大的时候,其力量是无穷无尽的,可以战胜一切,当它脆弱的时候,特别容易受伤,容易多愁善感。

    心,是我们的根,是我们的本,我们要努力修炼自己的心,让它变得越来越强大,因为只有内心强大,方可治愈一切。

    没有强大的敌人,只有不够强大的自己

    人生,是一场自己和自己的较量,说到底,是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心,积极乐观的去生活,你会发现,生活并没有想象的那么糟糕。

    面对不容易的生活,我们要不断强大自己的内心,没人扶的时候,一定要靠自己站稳了,只要你站稳了,生活就无法将你撂倒。

    人活着要明白,这个世界,没有强大的敌人,只有不够强大的自己,如果你对现在的生活不满意,千万别抱怨,努力强大自己的内心,才是我们唯一的出路。

    只要你内心足够强大,人生就没有过不去的坎

    人生路上,坎坎坷坷,磕磕绊绊,如果你内心不够强大,那这些坎坎坷坷,磕磕绊绊,都会成为你人生路上,一道道过不去的坎,你会走得异常艰难。

    人生的坎,不好过,特别是心坎,最

    国内有哪些充满特色的寺庙

    这座寺庙就在西安蓝田县10公里处的普化镇顺王山下,名叫水陆庵,听着这个名字是不是特别的好奇,庵里面一般都是尼姑,是女性寺院的代名词,但是在这里却全部都是男性僧人,而且这里所有的雕像都是带胡子的,和我们所了解的寺院有很大的不同。水陆庵建于隋文帝开皇年间,整座寺庙的面积都不是很大,而且寺庙至今已有1400多年的历史了。

    水陆庵是一座真正的六朝古刹,经历了六个朝代直到现在依然屹立不倒。至于说这个名字的出处的话其实就是因为这座寺庙三面环水,周围全部都是青山,所以就起名水陆。而为什么这里只有男性僧人去叫庵呢?

    其实这里原本就是一座正常的寺庙,原名叫水陆殿,当时朱怀埢也就是秦王,他的母亲经常到这里烧香拜佛,后来母亲去世,秦王为了纪念母亲而将这座寺庙改名为水陆庵,只是改了名字,但是寺庙本身是没有变得,这也就是说为什么只有和尚没有尼姑却叫庵。

    这里最吸引人的就是水陆殿了,走进殿里你会被里面的景象所震惊,到处都可以看到佛像的存在,不管是房梁上还是在地上,大大小小的佛像随处可见,每座佛像的姿态都是不一样的,或许这就是佛教所说的大千世界了,据说这座仅100平米的大殿里面一共有3700多尊。

    西安本就是我国著名的佛教之都,很多朝代的皇上都在这里建都,而这里经过几千年文化的熏陶,让其更加的神秘。如今西安已经成了游客出行的必去之地。如果大家来到西安,一定不要忘了来水陆庵看看,这里也一定不会让你失望的!

    五台山寺庙排名五台山寺庙有哪些

    如果要说中国的寺庙建筑,就不得不要说起来一个地方,那就是有着“中国四大佛教名山之首”自称的五台山了,这里香火旺盛,每一天总会有很多的信徒和游客来这里祈愿和还愿。

    1、佛光寺(中国第一国宝)

    山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位,位于山西省五台县的佛光新村,距县城三十公里。因此寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。

    寺内正殿即东大殿,建于唐朝大中十一年,即公元

    857年。从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元

    782年)的五台县南禅寺正殿,在全国现存的木结构建筑中居第二位。

    佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值都很高,被人们称为“四绝”。

    佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”,因为它打破了日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。

    2、显通寺(中国最早的寺院之一,青庙领袖)

    显通寺属全国重点文物保护单位,它坐落在山西省五台山台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久,珍贵文物很多,是佛教圣地中的一颗明珠。

    河南洛阳白马寺,是中国始建年代最早的一座佛寺,被人们称为“释源”。而显通寺的初建时间,可以和白马寺相比。

    显通寺位于五台山内台怀镇北侧。寺内的七处九会殿,是明代万历三十四年(公元1606)时,神宗命妙峰法师用磨砖砌成的一座华严道场。寺宇规模宏大,为五台山五大禅处之一,寺之历史甚古。

    东汉永平年间(58~75年)始建,原名大孚灵鹫寺,后魏孝文帝再建,名花园寺。唐太宗时重修,名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额“大显通寺”。后来历经扩建修葺,形成今日规模。

    现为全国重点文物保护单位。寺宇面积8万平方米,各种建筑400余间,中轴线殿宇7座,由南至北依次为观音殿,文殊殿,大佛殿,无量殿,千钵殿,铜殿和藏经殿。这些殿宇皆造型略异,各具特色,保存完好。

    3、塔院寺(五台山标志性建筑,大白塔坐在寺院)

    塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里,原是五台山显通寺的塔院。明代时,重修舍利塔,独成一寺,因院内有大白塔,起名塔院寺。

    耸入云天的大白塔,是寺内的主要标志,寺庙也因塔得名,塔的全称为释迦牟尼舍利塔,从产便简称其为舍利塔,或者习惯地称这为五台山白塔。

    这座塔拔地而起,凌空高耸,在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。

    4、菩萨顶(五台山黄庙领袖,五台山等级最高的寺院)

    山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。

    此寺创建于北魏孝文帝年间(471~499),历代曾多次重修。明·永乐以后,蒙藏喇嘛教徒进驻五台山,遂成为五台山黄庙之首。

    清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐

    菩萨顶大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等,均须向大喇嘛进贡。

    全寺占地四十五亩,顺山就势而筑殿宇,布局严谨。寺前有石阶108级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又,寺内有康熙御碑,方座螭首,矗立在前院;

    乾隆御碑在东禅院碑亭内,以方形巨石雕成,高六公尺,每面宽一公尺,上刻汉、满、蒙、藏四种文字。菩萨顶是满族语言的叫法,意思是文殊菩萨居住的地方。

    菩萨顶历史悠久,到了清朝,它实际上成了皇室的寺庙,地位极其尊贵。

    5、殊像寺(最大的文殊殿,五台山香火最旺的寺庙之一)

    殊像寺属全国重点文物保护单位,位于普陀宗乘之庙西面,狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年),弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场——殊像寺进香,见文殊妙相庄严,令人起敬,“默识其像以归”。

    佛经中释迦有“东方主尊菩萨是文殊,有时现比丘像,有时现国王像”预言。而“文殊”又译“曼殊”,“曼殊”与“满洲”音近,所以西藏达赖喇嘛进丹书时,称清朝皇帝为“曼殊师利大皇帝”。

    又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言;进而有人就附会说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。

    乾隆和太后对此不加可否,任说其说。回到京师,太后就令人按五台山文殊模样雕刻石像供于香山宝相寺。乾隆三十九年(1774年),弘历特命内务府仿五台山殊像寺规制,按香山文殊相貌在承德修建此庙。

    殊像寺落成时,乾隆参加瞻礼,并作诗道:“殊像全规台庙模,撰辰庆落礼曼殊。金经蒙古犹常有,宝帙皇朝可独无?译以国书宣白业,习之修士翊浮图。虽然名实期相称,师利应嗤谓是乎。”

    该庙喇嘛皆为满族,故清廷称此庙为家庙。

    殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

    6、碧山寺(十大青庙之一)

    碧山寺位于台怀镇东北2公里北台山麓,始建于明英宗年间,是五台山最大的十方禅寺。所谓十方,是指凡出家僧人和四方居士到此,都可以免费食宿,如果从这里启程时缺少路费,寺内还会周济一些。

    所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。

    寺院四周环境清幽,景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等,各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像,刻工细致,姿态端庄。

    7、金阁寺(五台山最高的佛像千手观音所在寺院)

    金阁寺位于山西五台山南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外,金阁寺所处的地势最高,海拔1900米,距台怀镇约15公里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

    金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。

    8、南山寺(五台山最有魅力的寺院,石雕艺术大宝库)

    五台山中的一座大寺,距台怀镇约2公里。该寺始建于元代,整个寺院共有7层,分为三大部分,下三层名为极乐寺,中间一层名为善德堂,上三层称作佑国寺。

    寺内的石雕和泥塑最有特点,内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案,刀工细致,构图精妙,堪称五台山一绝。

    这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显,而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台,景致相当不错。

    南山寺的建筑也极具特色,整座寺院依山而建,层次分明,错落有致,各殿之间迂回曲折,小径通幽,令人有一种神秘莫测的感觉。

    9、龙泉寺(名闻天下的龙泉水)

    龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰,故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙,寺旁有泉曰龙泉,寺由此而得名。

    始建于宋代,民国初期重建,占地15950平方米,殿堂僧舍165间。现存影壁,台级,牌坊和三座院落。

    影壁中间镶嵌有一石雕刻,文殊骑狮居中,人物花卉满布四周,构图严谨,神情逼真。向北登108级台阶即达山门,门前汉白玉石狮一对,勾栏小拱桥一座,石牌坊一座,旗杆高耸于两侧,雕工均佳。

    其中石牌坊最引人神往,从基石,抱柱,斜戗,额枋,斗拱到瓦顶,脊兽,无一不是精雕细刻,人兽,花卉,流云,山水等分布殿内,玲珑剔透,它共有三门六柱,呈“一”字形,整体雄伟壮观,巧夺天工。

    据说是由工匠耗时六年才建成。牌坊上刻有89条蛟龙,鳞爪俱现,神态逼真;人物表情栩栩如生。

    游人观后,无不交口称赞,印象深刻。寺内三座院落横向排列,相互串通,又各有山门,自成风格。

    东院为殿院,依地势分前后两进,除山门外,中线上还有佛殿两座,围枝厢房配殿,塑像俱存,彩绘房和献亭,曲廊环绕,双塔高耸,其中普济禅师塔雕尤为精致。

    距龙泉寺西北里许的山坡,有一座杨业的瘗骨塔,六角,、三级,高约10米,。传说杨业死后,五郎将其尸骨葬此,并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公,故后人称此塔为令公塔。

    10、普济寺(五台山智慧文殊所在寺院)

    普济寺,距台怀镇南面25千米,海拔2485米,台顶面积约14万平方米。山峰耸峭,烟光凝翠,繁花似锦,千峦弥布,五彩缤纷,因之取名为“锦绣峰”。顶上建有普济寺,内供智慧文殊佛像。

    农历四月,北面四台还是冰天雪地,而南台山腰却是百花怒放。

    来这香火鼎盛的五台山寺庙,一边可以欣赏这里的建筑,一边还可以祈愿寄托心愿。这也是一个十分好的旅游体验啊!

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